知否知否应是绿肥红瘦的红瘦是什么花

“知否知否，应是绿肥红瘦” 中的 “红瘦” 指的是海棠花。这一答案不仅源于李清照《如梦令》的文本语境，更与中国古典文学中海棠的文化意象深度契合。

一、文本语境的直接指向

在《如梦令・昨夜雨疏风骤》中，词人晨起后询问侍女窗外花事，侍女回答 “海棠依旧”，而词人纠正道 “应是绿肥红瘦”。这里的 “绿肥红瘦” 通过鲜明的色彩对比（绿与红）和形态对比（肥与瘦），描绘出雨后绿叶繁茂、红花凋零的暮春景象。结合词中 “海棠依旧” 的对话，“红瘦” 显然特指海棠花。

从植物学角度看，海棠花花期在 4-5 月，花朵呈粉色或白色，花瓣较薄，易受风雨摧残。雨后花瓣飘落，叶片因水分充足而显得肥大，与 “绿肥红瘦” 的描述完全吻合。例如，西府海棠的花朵在雨中易凋谢，而叶片则愈发青翠，这种景象正是李清照词境的生动写照。

二、文化意象的深层隐喻

1. 以花喻人：青春与生命的象征
   海棠在中国古典文学中常被用来象征女性的美丽与青春。唐代《太真外传》记载，唐玄宗将醉酒的杨贵妃比作 “海棠睡未足”，此后 “海棠春睡” 成为美人慵懒之态的经典意象。李清照的 “红瘦” 不仅描绘海棠的凋零，更暗喻自己青春流逝的无奈。这种以花喻人的手法，在《红楼梦》中亦有体现 —— 贾宝玉的《咏白海棠》诗中，“晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕” 将海棠与闺阁女儿的命运交织在一起。
   

2. 惜春伤怀：时光易逝的感慨
   海棠花期短暂，盛开十余天后便迅速凋零，这种特性引发了文人对春光易逝的感伤。宋代王雱在《眼儿媚》中写道：“海棠未雨，梨花先雪，一半春休”，将海棠凋零与春之过半联系起来。李清照的 “绿肥红瘦” 同样表达了对美好事物转瞬即逝的叹惋，词中 “浓睡不消残酒” 的醉态，恰是对时光流逝的无力感的外化。
   

3. 地域文化：海棠香国的独特印记
   四川大足（古称昌州）因产香海棠而享有 “海棠香国” 的美誉。唐代贾耽在《百花谱》中记载，昌州海棠 “有香有实”，其香气 “不兰不麝”，别具一格。这种地域特色可能影响了李清照的创作 —— 尽管她未必亲临昌州，但 “海棠香国” 的传说或许加深了她对海棠的文化认知，使其在词中赋予海棠更深的情感内涵。
   

三、争议与辨析

尽管 “红瘦” 指海棠花是主流观点，但仍有读者提出疑问：

• 为何不是其他红花？ 桃花、杏花等红花也可能在雨后凋零，但李清照词中明确提到 “海棠依旧”，侍女的回答与词人的纠正形成对照，直接指向海棠。
• “红瘦” 是否泛指红花？ 从修辞角度看，“红瘦” 确实可以理解为红花凋零的泛指，但结合上下文，“海棠” 是具体所指。这种 “特指 + 泛指” 的表达方式，既符合文学创作的含蓄性，又通过细节强化了词境的真实性。

四、延伸：海棠的文化符号意义

海棠在中国文化中具有多重象征：

• 吉祥富贵：与玉兰、牡丹、桂花并称 “玉堂富贵”，常被用于园林装饰。
• 思乡离愁：秋海棠因 “断肠花” 的别称，成为苦恋与离别的象征。
• 文人雅趣：苏轼曾 “只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，以烛光守护海棠的娇艳；朱自清在散文中直言 “最恋恋的是西府海棠”，足见其文人魅力。

李清照的 “绿肥红瘦” 之所以成为经典，正是因为它将海棠的自然特性、文化意象与个人情感熔铸为一体，既写实又写意，既具象又抽象。这种 “以我观物，故物皆著我之色彩” 的创作手法，使海棠超越了植物本身，成为中国古典文学中永恒的美学符号。